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澳门威尼斯人手机版:“两山”探源丨深读经济

时间:2018/4/20 10:30:45  作者:  来源:  查看:41  评论:0
内容摘要:人类文明的发展史,与自然、环境、生态密不可分。纵览中国的生态文明史,浙江湖州在其中留下了浓墨重彩的一笔。作为习近平总书记“绿水青山就是金山银山”科学论断的发祥地和坚定践行者,经过十几年的奋斗,余村、安吉乃至湖州守住了“绿水青山”,也得到了“金山银山”。他们在创造自己美好新生活的同...
人类文明的发展史,与自然、环境、生态密不可分。纵览中国的生态文明史,浙江湖州在其中留下了浓墨重彩的一笔。作为习近平总书记“绿水青山就是金山银山”科学论断的发祥地和坚定践行者,经过十几年的奋斗,余村、安吉乃至湖州守住了“绿水青山”,也得到了“金山银山”。他们在创造自己美好新生活的同时,也为推进生态文明建设提供了具有当代意义的鲜活经验。

湖州自古就有令人赞叹不已的自然禀赋:元初文学家戴表元曾作诗“山从天目成群出,水傍太湖分港流。行遍江南清丽地,人生只合住湖州”点赞湖州的清雅宜居;“苏湖熟,天下足”兼以“鱼米之乡”“丝绸之府”“茶禅之源”“书画之都”的美誉,更为“湖州山水甲天下”留下醒目注脚。

如今,世人对湖州的关注,是因为其对“绿水青山就是金山银山”理念的开创性实践。2005年8月15日,时任浙江省委书记的习近平同志在湖州安吉县余村考察,在得知余村关停矿山、靠发展生态旅游让农民借景致富的情况后,给予高度评价,并提出了“绿水青山就是金山银山”的科学论断。湖州安吉因此被称为“两山”理念的发源地。

此后,湖州义无反顾地走上了“绿水青山就是金山银山”的发展道路。一路走来,既有痛定思痛的悲壮,也有壮士断腕的决绝,更有始终不渝的坚韧,以及转型发展的喜悦和收获。

两块古碑一种基因



历史为何选择湖州,选择安吉?



安吉余村村口竖立的“两山”理念纪念碑。本报记者 翟天雪摄

中国安吉生态博物馆里竖着两块石碑。一块是清光绪年间的《阖村公禁碑》,碑文系禁止砍伐森林的村规民约,由中国近代杰出的金石书画大家吴昌硕发起。据记载,吴昌硕出生的安吉县鄣吴村,青峦叠翠,竹林葱郁,清泉泻流,村前屋后,桑茶飘香。家乡良好的生态环境给他留下了深刻印象,他曾在《鄣南》诗中写道:“……盈盈烟水阔,鸥鹭笑忘归”。1885年,当时在苏州的吴昌硕得知乡人拟制定禁止砍伐森林树木的村规民约,便联合他人共同出资,立碑以告村人:严禁砍伐树木,如有贪图小利,则绝不徇私。

另一块则是《奉宪禁碑》,立于清嘉庆十三年(1808年),是一块明确记载护笋养竹的碑刻,此碑现立于安吉县递铺镇关上村村口山坡上。

这些碑刻是安吉历史上关于生态保护的重要实物资料。可见,安吉人民为保护好这方青山绿水,多以“竖碑刻石”这种庄重的方式,来表达对大自然的敬畏。

“这些行为说明当地人崇尚人与自然和谐相处,血脉中流淌着保护生态环境的基因。”湖州市社科联主席张西廷说。

安吉境内“七山一水两分田”,全县森林覆盖率75%以上,植被覆盖率保持在76%以上,空气质量优良率保持在90%以上,地表水、饮用水、出境水达标率均为100%。优良的生态环境总会让人用这样的话语来形容安吉的“父亲山”与“母亲河”:天目山重峦叠翠,西苕溪墨彩淋漓。

古人立碑,今人建馆。

故宫博物院院长单霁翔在他的《关于浙江安吉生态博物馆聚落的思考》一文中,从更厚重深远的经济历史文化背景阐述了其必要性——我国5000年的历史就是一部农业文明史,至今农业人口仍占全国人口的50%以上,农业文化遗产和乡村文化景观是我国文化遗产的重要组成部分。因此,农村社区文化是最有泥土芬芳的文化,是最富民间亲情的文化。

“安吉生态博物馆不只是将文物搬到博物馆里,而是以分散的馆群形式将其保留在文化的原生地。”安吉文广新局党委书记、局长彭忠心介绍。如今,建馆的初衷已达到了预期效果:群众对大自然的天然感情在文化层面得到提升;生态理念转化成生态文化;对青年学生普及了生态知识,让人们对大自然的生态尊严有了更深刻的感悟……

安吉曾经是浙江省的20个贫困县之一,上世纪80年代至90年代,安吉走上以牺牲环境为代价的“工业立县”之路,造纸、化工、建材、印染等企业,成就了全县经济指标的快速增长。然而,在经济飞速发展的同时,安吉人却发现美丽家园面临前所未有的生态危机,环境破坏,生态恶化,黑烟滚滚,污水横流。以致1998年,国务院专门发出黄牌警告,将安吉列为太湖水污染治理重点区域。

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